“放”而后能得

　　曾经听过这么一个故事：一位战功赫赫的将军收藏了一樽宝杯，时常把玩，爱不离手。一次不小心杯子从手里掉了下来，尽管将军身手敏捷接住了宝杯，但也惊出一身冷汗。将军惭愧，我于千军万马之中纵横决荡，生死以之，未尝如此胆战心惊，乃因不惜身家性命故也。而今为杯子担惊受怕，无非太爱惜这只杯子罢了。于是他豁然明白，断然将杯子扔掉了。此后，将军不再为杯子担心。
　　世人多蔽，往往把所拥有的、所祈求的东西，视为“宝杯”，割舍不能，却对自身的真实存在和价值视而不见。若不能彻悟此番道理，除去心中执著，破除心头迷幻，便不能真正“放下”，因而无法自在，庸庸碌碌，沦为他人的奴隶。世间惨象，多因放不下。

　　个人的管理：通过“放下”提升生存境界

　　声色犬马，六博投琼，亦人世间的玩物，陶冶性情，养心怡神，本来无不可。但是，如果不能放下，一味纵情声色，耽于此道，不寝不食，便沦入玩物丧志之地。于是，正业不务，学业不修，旁门左道则纷至沓来，结果如非贻误他人也必定耽误自己。

　　不但日常生活管理须要放下，读书运思也须学会放下。放下就是要进得去，涵泳其间，又能从容出来，慎思明辨，超越本本，不为书奴。大家所熟习的典故“纸上谈兵”，主角赵括才智冠绝一时，通晓兵书，辩才无碍。但却死抱本本，跳不出书中的窠臼，一战而损兵折将，使赵国遭遇覆国之灾。

　　怎样才能真正放下本本？大哲学家维特根斯坦的训诫极具警示意义，他说：“任何了解我的人终究要认识到我的命题（哲学）是无意义的。这些命题只是他用来攀登的阶梯，当他超越了这些阶梯之后，他必须抛弃这个梯子。他必须超越这些命题，然后才正确地看这个世界。”在读书运思中，如果不能放下本本，由放下“梯子”而返归目的，终究是要远离真理的。这也是书贩子或书匠与大师的分野之处。
　　
　　放下自己的多余的欲望和冲动，去掉心中之执著，才能在纷繁复杂的情势中廓清迷雾，认清前进的路径，才能以一种优游自在的心态涵泳于当下的要务，才能够使精神恬然自足而不致于患得患失，随波逐流。于是，个人的管理包括个人心性修养、日常生活、学习成长和职业生涯的管理，籍由“放下”而得到优化和升华，人的生存境界随之获得提升。

　　组织的管理：“放下”才能成长

　　组织的管理同样须要放下的智慧。近年来，我曾特别关注过企业中“空降”人员的流动性问题，发现他们中大多数人甫一入职，在老板的高期望下，便迫不及待手执权杖，大刀阔斧，恨不得一夜间改变企业的“落后”现状，使管理绩效旧貌换新颜。他们谦卑，充满激情，甚至也更加勤勉，看上去无可挑剔。但是，“空降”人员大多无法真正融入到组织中来，在三个月、半年至多一年的任职期间把企业搞得鸡飞狗跳，业绩不理想甚至下滑，最终不得不折戟沉沙，铩羽而去。

　　究其原因，撇开企业内部管理政治化因素和“空降”们不能脚踏实地植根于企业等原因之外，最重要的因素，是“空降”们欠缺了放下的智慧。没能放下过往的管理经验和管理成见，简单、机械地复制和照搬了过去的成功，因噎废食、邯郸学步这些粗制滥造式的管理到头来扼杀了组织的活力和生命力，直接导致企业的平庸化乃至衰败。直待他们幡然醒悟想要重整旗鼓从头来时，其信任资本已被消耗殆尽，碰到短视、急功近利的老板，不得不饮恨离开。

　　而对工商企业主体而言，只有放下过往的光荣，才能放下身段，以中正平和的心态检视当下；只有放下曾经赖以成功的商业模式和管理套路，才能有效推进管理创新，引领变革潮流；只有放下曾经的历史包袱，才能解放自我轻松上阵，从容地开辟发展的新天地；也只有识别和放下其它非核心业务和过多的成长诱惑，才能专注于自身专长，才能在萧条时期决破生存罗网，化危机为转机：这是组织浴火重生、基业长青的先决条件。

　　从个人心性修养、日常生活、学习成长和职业生涯的管理，到组织特别是工商企业的管理，无不须要放下的智慧。放下不适当的目标和多余的欲望，放下本分之外的人、事、物，特别是放下攀缘之心，扔掉“宝杯”，去除执著，坚守本分（是其所是），涵养中正平和的心态和澄明通达的思虑，从而破除迷局，决破生存罗网，进而接近真理，臻于自由无碍之大道。　　　

　　因之，能否“放下”是衡量个人或组织能否最终走向成熟的必要条件。